Сам термин нэцкэ, который пишется
двумя
иероглифами "НЭ-ЦУКЭ ", (первый означает
"корень", второй —
"прикреплять") впервые
упоминается в хрониках 17 века. Самое раннее
письменное свидетельство о ношении нэцке
относится к началу 17 века. До периода Монояма
(конец 16 в.), был распространен
обычай носить
предметы, прикрепив их к эфесу меча, а на рубеже XVI — XVII-го в. он стал вытесняться нэцкэ.
Кимоно, с которым удобно было носить нэцкэ, до
середины 16 века употреблялось
только как нижняя
одежда и получило распространение в качестве
верхней мужской и женской одежды в конце периода Муромати (1392-1573гг.) Миниатюрные фигурки
нэцкэ были обязательной принадлежностью
японского мужского костюма. Поскольку он не
предусматривал карманов, все необходимые мелкие
предметы подвешивались к поясу кимоно. У каждой
фигуры имелось два отверстия для шнурка, с
помощью которого она крепилась
к поясу как
противовес носимому на нём предмету.
Распространившийся в 18 веке обычай курения
табака в Японии способствовал бытованию нэцкэ.
Впоследствии скульптурным брелком к поясу
прикреплялись не только
трубки и кисеты, путешественник мог взять с собой печать, набор
принадлежностей для чая, кошелек и ключи,
медикаменты и амулеты, сосуд с сакэ. Крестьяне
носили латунные и медные нэцкэ, которые
одновременно служили огнивом для трубок. Люди,
болеющие лихорадкой, носили нэцкэ, сделанные из
клыков нарвала, во время приступов они скоблили
фигурки в местах отверстий и принимали порошок
как целебное снадобье. Небогатые люди вместо
художественно оформленных нэцкэ использовали
маленькие тыквы-горлянки, корни. Также
использовались предметы, изначально имевшие
другое значение, — например, детали оправы
холодного оружия. Нэцкэ делались из разных
материалов: дерева (иногда привезенного из
Китая), слоновой кости, оленьего рога. Реже
использовали: лак, металлы, фарфор, бамбук,
разные виды коралла и янтаря, стекло, агат,
нефрит, кремень и окаменевшее дерево.
Сайты по искусству
© Липатова Юлия, 2009
E-mail:
brunetka...91@mail.ru
