Так, например, кора в пеплосе облачена в шерстяной пеплос, надетый на тонкий льняной хитон. Простая накидка из плотного материала скрывает ее плечи, и весь наряд дает ощущение наивной чистоты и девического простодушия.

Свежесть и душевную ясность и без того пленительного образа некогда усиливала цветовая гамма в раскраске скульптуры. В соответствии со вкусом архаики брови и ресницы были синими, глаза и губы – коричневыми, струящиеся по плечам волосы – розовато-красными, края льняного хитона и накидки – зелеными.

Совершенно иной образ – высокая мраморная кора в роскошном коротком плаще, сохранившем местами зеленый цвет, сгущающийся до сизого в глубине ниспадающих складок. Левой рукой кора поддерживала струящийся розовато-коричневый хитон с сине-зеленой каймой по краю.

Весь этот каскад драпировок, созвучный завитым прядям волос, складки одежды, то плавные, то резко обрывающиеся, волнообразно змеящиеся узоры говорят о натуре кокетливой и лукавой.

Мерцающее в волосах золото, черные брови, красные губы и тронутые прозрачной синевой веки добавляют ее внешнему облику игривость и легкомыслие.

В корах афинского Акрополя идеал женственности выражен в его первозданной чистоте.

Скульптура классики

Неподвижность и скованность архаических поз в скульптуре постепенно сменили эмоциональные, полные жизни и ощущения скрытого движения скульптуры классической эпохи.

Каждый чисто пластический мотив мыслился греческими мастерами как аналог духовной жизни, хотя движения и позы в большинстве случаев просты, естественны и не обязательно связаны с чем-то возвышенным. Ника развязывает сандалию, юная бегунья на старте готовится к бегу или дискобол метает диск.

Головы статуй периода классики были все так же мало индивидуализированы, приведены к немногим вариациям общего типа, но этот общий тип обладал высокой духовностью. В греческом типе лица торжествует идея «человеческого» в ее идеальном варианте.

Эта классическая красота может показаться однообразной, но, являя собой выразительный «природный облик духа», она способна воплощать различные типы античного идеала.

Немного больше энергии в складке губ, в выступающем вперед подбородке – перед нами строгая Афина. Больше мягкости в очертании щек, губы слегка полуоткрыты, глаза затенены – перед нами чувственный лик Афродиты.

1 2 3 4 5

© TRubarova Julia, 2010
E-mail: jutr@bk.ru